OLÍMPICO!

“ese papa debía estar borracho cuando dio lo que no era suyo,

y el rey debía ser algún loco pues pedía lo que era de otros.”[1]

Antonio Caballero. Historia de Colombia.

Aunque me meta en honduras, los juegos olímpicos me han picado el pensamiento y quiero hablar de ellos en voz alta, pudiendo los dignos deportistas televidentes que se sientan atacados, venir con tranquilidad por este cuero, viejo y añejo.

Siempre me he preguntado por qué cada país se pelea por ser sede.

Una pregunta que con los años y los medios de prensa a mano me han venido sacando de mi virginal pensamiento. Virginal porque pensaba que era un honor ser sede, pero pude saber con el tiempo que no era cuestión de honor sino de negocios y no propiamente de aquellos que uno podría terminar pensando que culminan con algo bueno para la ciudad sede, para su gente. No, es un negocio y de los que no huelen a bien, más bien hieden –a nivel local, los últimos juegos nacionales, en Chocó se robaron olímpicamente la plata y no ha pasado nada (qué raro allá, no?); en Tolima, se robaron igualmente la plata y no pasó nada-.

Sigo. En los olímpicos se vende hasta la mama, nada más pensar todos los sobornos que se hacen para que sea seleccionado el país –que tiene que recuperar la inversión, naturalmente-. Y costos por el deporte en sí mismos, costos por infraestructura, costos asociados –hoteles, alimentación, transporte, etc. etc.-, costos indirectos, publicitarios, televisivos, patrocinios y un largo etcétera. Es decir se mueve mucha, pero mucha plata y por eso políticos, empresarios mal llamados así y otra serie de seres rastreros les encanta una efeméride como ésta. Y de antemano saben que los sobrecostos dan para pagar los sobornos y para guardarse una buena porción del pastel. Y no estoy hablando de Colombia, pero pareciera que así fuera. Mera coincidencia, dirán los malpensantes.

Y los sobrecostos son aterradores. Mirando el doctor gugol, me encuentro con estas perlas: Montreal 1976, sobrecosto del 720%; de invierno en USA 324%, Sochi, 289% y Barcelona, 266%. Creo que cuando se celebren en Colombia, ganaremos también en eso –en sobrecostos naturalmente-, puedo asegurarlo. (Dios nos libre ser sede de nada! Dice aquél pesimista profeta). Entendí que los de Río han sido excesivamente costosos, tanto que la ciudad quedó en quiebra y tuvo que acudir al gobierno central, que la infraestructura fue hecha a machetazos, el pueblo alborotado y un largo etcétera. (Pareciera que fuera Colombia no? Qué curioso? Dice el irónico). Como anécdota que leí respecto de estos juegos, a la delegación de Australia le tocó irse a un hotel porque a donde los llevaron, ni hablemos. Días después los devolvieron a la sede oficial y al entrar a sus habitaciones se encontraron con que las maletas que habían mandado por adelantado ya las habían robado. (Qué malo es usté, contando esos chismes…). Pareciera Colombia. (Qué consuelo! Gime otroyo). En Wikipedia aparecen artículos sobre los de Río que hablan de “Atrasos en las obras, Desalojos y expropiaciones, Inseguridad,  Insalubridad en las pruebas acuáticas”, por si no me creen y piensan que sólo es mala leche mía.

Conclusiones: “Grecia pagó las consecuencias de invertir en un evento que le dejó más deudas y algunos recuerdos que, al final del día, no le dan de comer a la población.”; “(En Sochi) El desembolso que realizaron representa tres veces más de lo que gastó la NASA en el proyecto para colocar una nave en Marte; por ejemplo, se preveía que la rampa de salto tendría un costo de 40 mdd, pero al final se invirtieron 265 mdd.” (Ahora mmdd parece que traduce millones de dólares, así es la invasión de siglas para todo!); Nagano, Japón, 1998: “Debieron pasar diez años y el cambio de siglo para que Nagano —que sigue pagando la deuda de lo organización del evento— dejara de tener el primer sitio de este ranking.” (Consultar en: http://www.forbes.com.mx/los-15-juegos-olimpicos-mas-caros-de-la-historia/#gs.x4Q33Ew)

Los Olímpicos no traen nada bueno para el país, la sede, la gente corriente; eso sí, contratos a granel y corrupción, eso sí!

Y de las especialidades qué? Conté 40 actualmente en uso. Unas con unos nombres, que creo que sólo saben quienes lo practican (halterofilia, aunque antiguamente, dice la leyenda, se llamaba pesas o alzamiento de pesas!) Y me pregunto, tiro con arco y tiro deportivo, quiénes practican en este mundo? (fuera de los gringos que se están matando, digo yo). Vela? Lucha? Esgrima? Bádminton? Balonmano? Y eso que ya sacaron al criquet[2] y al croquet[3], al jeu de paume[4], juego de la soga[5], lacross[6], roque[7]… Sin comentarios (Pensé que nos iba a dejar en la ignorancia, pero veo que se decidió por compartirla, así fuera a pie de página! (¿?) Yooo, lejos de mí, aunque sí lo pensé, que cada cual por curiosidad buscara, pero no… sé de muchos perezosos que prefieren que se les dé todo en bandeja, de plata en lo posible).

Ni qué decir de lanzamiento de bala y de disco, salto largo, salto corto, salto con garrocha, lo que me hace echar reversa, porque lo interesante de este blog era que quería criticar un montón de deportes que hoy ya ni se practican, salvo por los que lo practican y mi punto era que los Olímpicos se parecían a la madre iglesia, se habían quedado en el pasado. Pero eso me lleva a preguntar, para ser un deporte considerado olímpico no debería ser practicado al menos por el 1% -yéndome por lo bajo- de la población mundial? No hablo del país, porque los gringos nada más con el rugby lo justificarían, aunque de por sí lo justifican porque de América, creo que son los únicos, pero bueno, para algo debe servir ser la potencia mundial, como el criquet y el croquet de los ingleses, en su momento. Y por qué no meten el tejo? Acaso no es un juego nacional colombiano? (pero qué aspiraciones tiene... me dice alguien).

Comentario aparte, cómo sufrieron los pobres caballos en equitación, no sé si por mal construidas las pistas o, como dijo mi alter ego, el exceso de colores no confundía a los caballos?

De allí que, me parece, muchos países mandan gente por mandar, porque participen y he visto en estas justas casos verdaderamente lamentables: en ping-pong, en las eliminatorias dos países que parecían que jamás habían tocado la bola, creo que yo podía jugar mejor, era más el tiempo la bola en el piso que en la raqueta, al contrario de las grandes potencias que para ver la bola en el piso debían pasar buenos minutos. En natación, el último llegado casi un minuto después. En atletismo, ver cómo al último lo pasaban hasta dos vueltas. Muy notoria la improvisación de ciertos países últimamente. No se sabe si es más vergonzoso que un país mande un atleta en tales condiciones o que el atleta se preste para eso, pero muchos, con tal de conocer… Y nada qué agregar que además de los atletas la delegación de gordos que los acompañan, incluyendo uno que otro político colado. Pero dejemos así, no vale la pena derramar más mala leche.

Y lo bueno de los olímpicos, pegaditos quedan los paraolímpicos, los cuales, como no son rentables, porque se trata de personas físicamente disminuidas (me perdonan pero ya no sé si se puede decir inválidos, minusválidos y demás, pues hasta sacaron una ley que prohíbe que las leyes y normas estatales utilicen ese vocabulario, como si los prejuicios se superaran con el cambio de nombre o con la expedición de una ley, pero como sea, no me meteré en más perendengues!). Estos juegos no son transmitidos ni generan publicidad, por lo que pasan desapercibidos, simplemente no son rentables!

Y la conclusión? Muchos preguntarán. Eso ya no es mi problema, únicamente quería sacar de mi bilis otro tema que me estaba atragantando y no tenía con quién discutirlo!

Al lado de los costos económicos aparentemente injustificables, la disonancia entre las narrativas heroicas de la competencia deportiva y las realidades vividas de muchos habitantes de Río de Janeiro resulta incómoda. En el lado oculto de la histórica selfi de las dos gimnastas de Corea del Sur y del Norte o del valiente equipo de 10 refugiados que paró al estadio de Maracaná durante la ceremonia inaugural figuran las 77.000 personas desplazadas a causa de las obras de las Olimpiadas, la censura que se ha ejercido sobre la protesta social y la brutalidad policial contra quienes puedan “avergonzar” al país mientras esté en la mira del mundo entero.

El problema no sólo es que la falta de preparación y el mal estado de algunas de las instalaciones y escenarios deportivos —incluyendo la tóxica bahía de Guanabara—, la aparición de alguna amenaza de seguridad y la difícil coyuntura política brasileña generen momentos embarazosos. Peor que eso, Brasil ha invertido entre 12.000 y 20.000 millones de dólares en medio de una crisis nacional, a cambio de una promesa infundada de dividendos materiales, publicidad y reconocimiento. Así, aunque los Juegos salgan bien, los cariocas estarán derramando lágrimas olímpicas durante rato.

Arlen B. Tickner. http://www.elespectador.com/opinion/lagrimas-olimpicas

---

[1] Refiriéndose "al caso de un cacique de las sabanas del Sinú que relata Fernández de Enciso en su Summa Geographica".

[2] Deporte que se practica en un campo de hierba y en el que se enfrentan dos equipos de once jugadores cuyo objetivo es, golpeando con sus bates una pequeña pelota, derribar un armazón formado por varios palos que defiende un bateador contrario, así como procurar que los adversarios no derriben el propio; el bateador trata de enviar bien lejos la pelota que lanzan hacia su rastrillo para, mientras la pelota corre, apuntarse tantas carreras como le sea posible.

[3] No era hacer croquetas, como pensé inicialmente, es: “El croquet puede ser un pasatiempo o un deporte de competencia. Consiste en golpear bolas de madera o plástico con un mazo, a través de pequeños arcos de metal enterrados en el campo de juego.

[4] El juego de palma (en francés jeu de paume) es un deporte de raqueta practicado desde hace cerca de mil años. Se le relaciona con la pelota vasca y la valenciana, y es el antecesor del tenis y en general de todos los deportes de raqueta

[5] El juego de la cuerda, juego de la soga, tira y afloja, batalla de fuerza o cinchada es un deporte que pone a dos equipos uno contra el otro en una prueba de fuerza.

[6] Lacrosse es un juego rápido entre dos equipos de diez jugadores cada uno que usan un palo con una red en la parte superior (denominados "palos" o sticks en inglés) para pasar y recibir una pelota de goma con el objetivo de meter goles embocando la pelota en la red del equipo contrario.

[7] Roque es un deporte, versión estadounidense del croquet que se juega con un martillo y una superficie lisa. Se hizo popular en primer cuarto del siglo 20 y fue llamado por entusiastas "el juego del Siglo".

INVISIBLES TAN DISTINTOS

“Porque el poder, esa capacidad para hacer que las cosas pasen, y la política, la facultad de decidir lo que tiene que pasar, ya no están en sus manos. Ahora la suerte de la gente depende de personajes oscuros a quienes nadie ha elegido y que no le responden a nadie, cuyo único objetivo es hacer crecer capitales que se mueven vertiginosamente por el mundo. Capitales que desde el triunfo del neoliberalismo ya nada tienen que ver, como en el pasado, con la industria y el trabajo, sino con la especulación y la apuesta. (…) Y lo que es peor, ya nadie sabe a quién acudir. Antes de que todo esto comenzara, hacia finales de los años setenta, las ideologías más dispares coincidían solo en un punto: el Estado era el protagonista de la vida social, económica y política. Ya no.”

Mauricio Sáenz. Estamos al borde del abismo.

Tu eres invisible, no solo para mí, sino para toda la sociedad; y yo, por mi parte, me quejo de mi invisibilidad, al ser invisible para ti y para la sociedad.

Somos generalidad, todos invisibles mientras no tenemos poder, de algo, pero también invisibles por individualidad, tal como vemos a otros en el profundo espacio que nos rodea, tal como otras galaxias nos han de ver a lo lejos. Somos grandes en medio de nuestra simplicidad de pensamiento y no somos nada, en la misma simplicidad.

Invisibles no más que otros, pero no como otros, cada uno en su propia distancia, manteniendo la distancia.

Eso somos ambos.

Si me vas a robar, dejo de ser invisible; si me pides una limosna, te vuelves invisible.

En este juego de la invisibilidad no se sabe bien cuál es más invisible, como si pudiera haber grados de invisibilidad; pero somos humanos, nos las ingeniamos, nos las inventamos, para saber que soy, según sea el agrado, más o menos invisibles, no nos permitimos tener demasiados pares, eso no es posible para nuestro ego.

Te vuelves visible cuando haces o piensas hacer el mal, igual que yo. Somos invisibles mientras hagamos el bien. Por eso tal vez sea mejor ser invisible, así nos evitamos dolores de cabeza.

Tu invisibilidad, mi invisibilidad, parece un trabalenguas, somos igual de invisibles, pero no es compartible, es mejor mantenernos lejos en la distancia, porque tampoco abusemos, cada lora en su estaca.

No me soportas porque no soy tu par, crees que me creo más que tu y tienes razón, me enseñaron que siempre debe haber alguien por debajo de uno y por debajo de uno está el cero, está el negativo. Pero es cierto, para qué mentir.

No te soporto porque eres menos que yo, al menos eso pienso, porque te temo, porque creo que sólo me ves para sacarme algo y por eso te temo, te pareces al gobierno, le temo, porque siempre quiere sacarme algo, siempre quiere exprimirme, para mantenerse él.

Somos extraños, pero pensándolo bien nos parecemos mucho, ambos somos humanos, ambos invisibles, pero ni yo confío en ti ni tú confías en mí y ninguno de los dos confía en el gobierno, en lo que esa palabra representa y eso nos une en la distancia.

Yo te discrimino e iba a decir: tú me discriminas, pero realmente tu buscas que te discriminen para tener una excusa para discriminar, como lo hago yo, tu eres mi excusa.

Me discriminas y me temes por algo que realmente no tengo, ni poder ni dinero, apenas subsisto, entre los que considero mis pares.

También  me discriminas y en eso tienes razón, porque soy consumista, busco la novedad, lo mejor, para sentirme que tengo y realmente no necesito ni la novedad ni lo mejor, sinceramente no lo necesito, solo necesito que me dejen vivir en mi invisibilidad, sin que nadie me vea, sin que nadie me envidie, pero cuando ya no necesite nada, al tenerlo todo, teniendo nada, ya llegarán los envidiosos a tratar de hacerme visible, para poderme discriminar, como yo lo hago contigo.

JHB (D.R.A.)

CON LOS AÑOS QUE ME QUEDAN POR VIVIR.

Cada vez que me inspiro escribo el respectivo blog. La idea inicial, dada la edad que tengo (Ya va a empezar… dirá mi alter ego), con los años que me quedan (va pues, ya va a empezar…). La cuestión es que ni siquiera me dejan empezar y ya me están juzgando (pobrecito, cómo sufre…)

…

Entonces, escriben ustedes o me dejan hacerlo a mí. Me tocó emberracarme! (Nooo, qué susto…). Dicen que en la esquizofrenia y en otros males semejantes, en donde el partícipe además del que es, comparte vida casi marital con otros yoes, imaginarios o no… (y dale con el cuento…)

Me acordé del premio nobel de… (antes de embarrarla consulte al dotor gugol! Dicen por ahí). John Nash, Nobel de economía, siendo matemático puro (recordé gracias a don gugol! Listo?)

…

Una de las mayores virtudes de Nash fue precisamente lograr identificar, en medio de su esquizofrenia, a todos esos personajes que le atormentaban la vida. A punta de esfuerzo y lógica logró centrarse en la vida real, haciendo a un lado cada personaje imaginario que se iba presentando, volviéndose seleccionador. Así logró sobrellevar su vida. (“se dio cuenta de sus alucinaciones por lo que, usando la teoría de que todo problema tiene una solución, decidió resolver por su cuenta su problema psiquiátrico y así, con el paso del tiempo, aprendió a vivir con sus alucinaciones ignorándolas por completo.” https://es.wikipedia.org/wiki/John_Forbes_Nash). Con las ironías de su propia vida, murió al regresar en taxi de recoger un premio, junto con la esposa, su polo a tierra.

…

Retorno a Gloria Estefan:

Sé que aún me queda una oportunidad

Sé que aún no es tarde para recapacitar

Sé que nuestro amor es verdadero

Y con los años que me quedan por vivir

Demostraré cuanto te quiero.

Con los años que me quedan,

Yo viviré por darte amor

Me inspiro este blog con la Estefan, no propiamente, aunque no excluye, por el lado de las frases de amor. (Centradito, por favor, centradito. Voz a la que hay que hacerle caso omiso).

Tómenlo como quieran y haciendo el esfuerzo necesario, trataré de omitir los comentarios odiosos que pueden ingresar subrepticiamente. 

Escribo para mí, tratando de aclarar mis pensamientos, difusos en el tiempo, saltarines en el espacio. Ya iniciado el sexto piso de la vida, visto sin eufemismo mayor ni mentira especulativa menor, sin tener la presión de un ingreso obligatorio o esclavitud laboral alguna, pensarán otros, con la expectativa de concretar la pensión que me apoyará económicamente en el futuro, pienso que “Sé que aún me queda una oportunidad, Sé que aún no es tarde para recapacitar”.

Es el momento de recapacitar: lo que no se hizo en su momento, ya no es hora de hacerlo, no vale la pena. Es hora de pensar en que tengo una oportunidad, diferente a la de hace cuarenta, treinta, veinte y diez años. Una oportunidad de ver con cierta resignación el porvenir y con certeza la culminación de una vida, que lo que fue, fue y de la que ya no hay para qué arrepentirse. A nadie le quitan lo bailao y lo que no fue, ya ni llorar. Aceptación.

Otro punto importante para tener en cuenta es alejarse, al pensar en ello, del sentimentalismo. Ser objetivo, porque lo que es, es y añadirle adjetivos subjetivos no ayuda a ver con claridad, uno debe aprender a vivir sin eufemismos.

Abro paréntesis ilustrativo: Por poner un ejemplo, me han ofrecido seguros de vida y, casi siempre es una mujer que al ofrecerlo agrega, con voz entrecortada y totalmente hipócrita, Dios no lo quiera, usted está todavía muy joven. Siempre las he enfrentado manifestando que tengo claro que debo morir y la eufemística respuesta: no diga eso, que sigue siendo joven! El otro caso, hace como 30 años, en una operación que me hicieron, que no generaba riesgo y hasta ambulatoria era, al firmar mi consentimiento hice entrega de una copia de mi voluntad de la Fundación Pro Morir Dignamente. El médico me hizo cara inicial de rechazo, porque era una operación segura, sin ningún riesgo, le dije que sólo era por siaca. Años después, en otra operación, al expresar también mi consentimiento, antes de firmar me atreví a escribir “prohíbo cualquier tipo de resucitación”, casi no me operan, pero terminó haciéndose. Hoy, he venido depurando el documento que se llama Mi última voluntad, que creo que ya terminé, luego de la muerte de Tito Livio Caldas, que me sirvió para unos buenos detalles que contenía la de él. Cierro el paréntesis, no sin antes informar si alguien está interesado en el texto me lo puede hacer saber y se lo mando (jhernandezbayona@gmail.com).

“Sé que aún no es tarde para recapacitar” y por eso debo centrarme en lo que viene, con la aspiración de que sea lo más sano posible, física y mentalmente.

Por hoy este abrebocas, ya habrá tiempo para seguir pensando en los años que me faltan por vivir!

“El ensayista debe ser diverso, penetrante,  agudo, novedoso

y dominar el arte difícil de los puntos suspensivos.”

F. Savater. El arte de ensayar. 

(Eso es lo que espero, don Savater)

JHB. (D.R.A.)

PREJUICIOS, PERJUICIOS.

¿Cómo explicar tanta mala sangre? ¿Tanta envidia? ¿Tanta mezquindad? 

¿Es hambre de poder? ¿Acumulación de frustraciones? ¿Odio? 

¿Ruindad? ¿Canibalismo social? ¿Aprendemos a ser así de niños, 

se adquiere por lazo de consanguinidad, como la leche materna, 

o es simplemente un mecanismo de supervivencia en un entorno enfermo y despiadado? 

¿En qué momento y cómo le ponemos fin a tanta vileza? 

¿Es la cizaña una consecuencia de este ambiente enrarecido de gente que sonríe 

y halaga de frente, pero escupe, insulta y denigra de espaldas? 

“Me diste la puñalada trapera, enano tránsfuga”, 

le dijo un caleño a otro en una pelea de la adolescencia. 

Por alguna razón no lo olvido.

Melba Escobar. 

http://www.elespectador.com/opinion/punalada-trapera

Iniciaba el blog de hoy, buscando título para encabezar, a raíz de un video que quería compartir. Algo en mi cabeza me llevó en búsqueda de definiciones, para no quedar… (para no embarrarla, dígalo sin eufemismo!, oí decir).

Y vea cuánto se aprende cuando uno se deja llevar por la curiosidad. Inicié con el prejuicio y encontré:

 

“Prejuicio. Opinión preconcebida, generalmente negativa, hacia algo o alguien. "los prejuicios pueden llevar a una sociedad al racismo y la intolerancia."

Y me llevó a ahondar un poco la Real Academia:

“prejuicio. Del lat. praeiudicium 'juicio previo', 'decisión prematura'. 1. m. Acción y efecto de prejuzgar. 2. m. Opinión previa y tenaz, por lo general desfavorable, acerca de algo que se conoce mal.”

Y lo uno me lleva a lo otro, como siempre que me da por la investigación, así sea tipo elrincondelvago.

Wikipedia me ilustró un poco más en el camino al que quería llegar, por lo que transcribo lo que me llamó la atención:

“Un prejuicio (del lat. praeiudicium, ‘juzgado de antemano’) es el proceso de formación de un concepto o juicio sobre alguna cosa de forma anticipada. En términos psicológicos, es una actividad mental inconsciente que distorsiona la percepción. (…) Gordon Allport (…) definió al prejuicio como: «una actitud suspicaz u hostil hacia una persona que pertenece a un grupo, por el simple hecho de pertenecer a dicho grupo, y a la que, a partir de esta pertenencia, se le presumen las mismas cualidades negativas que se adscriben a todo el grupo» (…) En esta definición, se refiere principalmente a la etiquetación que hacemos de manera negativa, sobre la base de una forma de pensar que adoptamos desde pequeños. Esta forma de pensar surge como resultado de la necesidad que tiene el ser humano de tomar decisiones firmes y concretas de manera rápida, tomando información generalizada de la que se tiene hasta el momento para emitir juicios, y sin verificar su veracidad. El prejuicio hace referencia a lo infundado del juicio y al tono afectivo. Allport señala que la frase “pensar mal de otras personas” debe entenderse como “una expresión elíptica, la cual incluye sentimientos de desprecio o desagrado, de miedo y aversión, así como varias formas de conducta hostil, tales como hablar en contra de ciertas personas, practicar algún tipo de discriminación contra ellas o atacarlas con violencia”. En las prácticas cotidianas de los sujetos, el prejuicio opera a partir de presupuestos valorativos basados en costumbres, tradiciones, mitos y demás aprendizajes adquiridos a lo largo de los procesos de conformación de las identidades. Allport no incluye la posibilidad de calificación positiva en su definición. (…) El prejuicio surge por una conveniencia, para discriminar, descartar o dominar a otras personas o aceptarlas preferentemente, sin tener remordimientos y sin reflexionar si eso es bueno o malo, o si es una opinión objetiva o subjetiva. Comúnmente es una actitud hostil o, menos frecuentemente, favorable hacia una persona que pertenece a determinado grupo (social, étnico, sexual, político, socioeconómico, ocupacional, religioso, deportivo, etario, de salud o de enfermedad o de cualquier índole, incluso territorial o geográfica) simplemente por el hecho de pertenecer (voluntaria o involuntariamente, consciente o inconscientemente) a ese grupo, en la presunción de que posee las cualidades negativas o positivas atribuidas por muchas personas al mismo. La opinión se produce primero respecto del grupo prejuiciado y después incorpora al individuo. (…)Se ha sugerido que en determinadas situaciones donde se puede correr cierto riesgo o peligro los prejuicios nos protegerían de los mismos mediante un mecanismo de anticipación y una rápida respuesta sin necesidad de emitir un razonamiento. Por tanto podría ser una ventaja evolutiva.”

Y el perjuicio, palabra que a veces nos induce a error al confundirla con la anterior, es considerada: “Daño moral o material que una persona o una cosa causa en el valor de algo o en la salud o el bienestar de alguien.”

Y la real madre, contando sólo su primera acepción, que es la que nos interesa, dice: “perjuicio. Del lat. praeiudicium. 1. m. Efecto de perjudicar.”

Ante tal profundidad, el asunto nos lleva a perjudicar, que en el mismo diccionario, para no quedarnos a medias dice: “perjudicar. Del lat. praeiudicāre.1. tr. Ocasionar daño o menoscabo material o moral.”

Wikipedia en este caso no fue de gran ayuda, para los efectos deseados en este blog, porque sólo se enfoca en la parte jurídica, a la que y de la que ya estoy huyendo. El perjuicio lo redirige automáticamente al daño. (Eso es lo que me… no sé cómo calificarlo, del diccionario. Unas veces la definición es “Acción y efecto de…” y se queda uno en las mismas. Otras veces es el famoso “véase…” Y eso por no hablar de ciertos principios, como aquél que “la definición no puede contener lo definido”, etc. Pero ésto es tema aparte! Recuerdo las clases de español, cuando éstas existían, había un ejercicio en clase en que el profesor daba una palabra y uno definía, pero con lo vivo que resultamos, lo primero que éste decía era que no podíamos definirla con aquello de acción y efecto. Ese nos resultó general).

Bajo este contexto, lo primero que lleva a pensar es que no están las dos palabras tan desunidas, pues en ambas se concluye en un daño, para el caso de hoy, moral, interno, de ese que duele tanto en el alma como en el corazón o en alguno de los dos. El uno lleva al otro, el prejuicio genera el perjuicio y todo con el movimiento de una sola vocal, originada por el movimiento de una lengua que habla antes que pensar, porque también es cierto decirlo, le enseñaron a hacerlo de esa manera.

Otro ejemplo de algo que requiere del cambio de chip cerebral, dejar de dar opiniones a priori, de dejarse llevar por rezagos atávicos, por costumbres heredadas, de aquellas que, por decir algo de la época, la ‘marchanta’ tenía dos contextos, según se le viera. Si uno estaba en actividad de compra, tenía un sentido comercial y no ofensivo. Pero si lo veía uno con el prejuicio que se había inculcado subrepticiamente, ahí sí se generaba el perjuicio para con la señora vendedora. Todo según se vea.

Para culminar y para no etiquetarse, recomiendo, si pueden disponer tranquilamente de algunos minutos, para ver: https://www.youtube.com/watch?v=XbMuFgyzqwI. Un video bastante ilustrativo, aunque advierto de antemano que soy en este mundo lo más etiquetado que hay y no he podido deshacerme de ese chip, aunque lo haya intentado!

SUEÑOS

“… lo observó el poeta José Bergamín,

a quien algunos reprochábamos su insobornable subjetivismo:

‘Si yo fuera un objeto, sería objetivo;

como soy un sujeto, soy subjetivo’.”

F. Savater. El arte del ensayo

Sueño. La palabra da lugar a diferentes interpretaciones, cuando no a malinterpretaciones. Antes de entrar en tema, unas palabras de pronto aclaratorias al respecto. Gran diferencia gramatical entre soñar[1] y sueños[2], nada más por número, una con cuatro acepciones, la otra con siete. Cuando se menciona a priori la palabra, uno siempre piensa en la acepción cuatro en una y cinco en la otra, según las transcripciones de la academia, cuando las primeras han de ser las del primer sentido.

Entonces empiezo con el primer paréntesis antes de abordar lo esencial. Las palabras. Dependen de contexto, de entonación, de emoción, tonalidad y color. La misma palabra, diversidad de sentimiento. “En una palabra (siempre que lean o escuchen esta expresión esperen varias -probablemente muchas-)”, dice Savater. Lo mismo cuando se dice “sin ofender”, el veneno va con todo; o “con humildad o humildemente” es el orgullo –no propiamente el bueno- el que hablará. Y ahora de moda, he oído a los jóvenes diciendo una palabra y para mayor ‘precisión’ le agregan “literalmente”, pero nunca explican en qué acepción es la literalidad, porque vale para todas. En consecuencia, cierro paréntesis, para no ahondar en temas que pueden ser objeto de otro blog (No diga más… se queja alguien!)

Un sueño, el sueño, los sueños, sueños, palabras cuyos resultados, cómo decirlo, infieren sugerentes confusiones?

Hoy me refiero al sueño, ese que irrespeta nuestra realidad haciéndose presente cuando cerramos los ojos –al dormir, vale precisar-, al que nos aleja de nuestra propia realidad y lleva al efecto de soñar. Es irrespetuosa cuando se nos presenta como pesadilla, cuando es sueño impertinente, sueño irreverente y hasta cuando es sueño mojado. La voluntad se ve relegada en el olvido para evitar que intervenga y redireccione el sueño a sitios más deseados.

Del sueño, me llamó la atención que no hace mucho tiempo, comencé a soñar con una serie de personas a las que mucho tiempo atrás había dejado de ver y una a una me fui despidiendo. Y los sueños con esta misma temática fueron sucesivos, cada día aparecía una persona de quien despedirme, algunos amigos en su momento, otros conocidos, otros, como dicen en el llano, los distinguía. El común denominador doble: por un lado gente que conocí en el pasado; por el otro, gente de la que me despedía. Eso fue lo que me llamó la atención y el tercer denominador no evidente, todos lejanos, es decir, no eran del círculo íntimo o familiar, como uno podría calificar el enredo. Faltaban los cercanos. Me estaba despidiendo de todos ellos, a manera premonitoria? Parece que no, porque todo cesó de un momento a otro, o sería que empecé a despedirme de toda la gente conocida a través de los años, para que llegado el momento, quedaran todos con la respectiva despedida de mi parte? Para que los pocos, evitando el cansancio (?) de esos postreres momentos, pudieran ser saludados y despedidos? (Para no dejar todo para última hora? Dice el previsivo).

En los sueños no hay secuencias, no hay orden, vale todo, pasado, presente y futuro se entremezclan sin rubor, los paisajes son variopintos, la temática indefinidamente irregular, la lógica: ninguna. Los personajes, nacidos y por nacer, vivientes y difuntos, terrestres y hasta extraterrestres, todos se pueden confundir como una realidad.

Y hablando de personajes, de ellos tuve conciencia –si es que la pude tener- no hace mucho tiempo. Por cualquier circunstancia de la vida, de reflexión o de inflexión de pensamiento, una vez despierto recordé –o viví el momento, si se me permite la expresión- un sueño que había tenido, vivencia que se quedó marcada en cuanto que descubrí que en el sueño no hay personajes, como decirlo? de carne y hueso? De imagen real? Difícil explicarme, ya lo veo, porque ni aún en este momento puedo hacerlo claramente. Clara mente, es lo que se necesita para entender. Reintento la explicación. Qué se ve en el sueño? Es en blanco y negro o a color? Son imágenes como las que vemos cuando no estamos soñando con los ojos abiertos? Buenas preguntas para recapacitar cada cual de sus propios sueños. (Si no se avergüenzan con estas bobadas, pueden intentarlo, señala el sugerente, que a veces se cree, vale reconocerlo, el gerente del negocio o el portero del edificio).

Decía que no hay personajes como en el mundo real que veo e identifico automáticamente. En el sueño ocurre lo mismo, pero sin imágenes. Solo ideas, ese es fulanito porque es la idea que tengo de él, aquélla es sutanita, perenceja la de más allá y, como ideas que son, son solo una sombra que sobre su cabeza levanta un título que le identifica. (Mucha locura, menos mal que no fuma mariguana, porque cualquiera dirá que se trabó… piensa alguien.) Allí basta saber que algo es algunas y que alguna es esa persona de la que tenemos una noción, un pensamiento, un sentimiento. No hay necesidad de identificar, de ser identificado, todo, como el mundo real, es automático. Retomo, lo vivido en el sueño no eran formas, figuras ni personajes, solo ideas, todo eran ideas y por lo tanto no importaba si tenían o no cara o cuerpo, bastaba la idea para saber de qué o de quién se trataba. (Faltó que dijera que era tanto como si fueran sueños de ideas con letreros, señaló el burletas).

Y el medio ambiente o fondo que rodea el sueño? Algo semejante, pero distinto, variaciones de apreciación, de forma de ver, porque no son el espectáculo principal, solo adorno de fondo que soportan las ideas de los personajes, siendo sin embargo ideas, porque uno en el sueño tiene idea de en dónde está, en la Caracas con 72 o en la 1º de mayo, en Bogotá o en la luna.

Toda explicación tan confusa como confuso resulta el sueño mismo.

El sueño, confuso e irremediablemente inintendible, aún  partiendo del simplismo de Calderón de la Barca: “los sueños, sueños son”, pero a veces pretendemos darles otro sentido, otra connotación: de premonitorios, adivinatorios, sugerentes, así como los hay alegres, depresivos, innocuos, olvidados, aterradores, repetitivos.

Y por hoy callaré los sueños, viajes astrales, las visiones, aunque sigo preguntándome, por qué los sueños mojados no son más frecuentes?

“Freud buceó en los sueños para probar que la consciencia racional

de la que estamos orgullosos no es más que una isla rodeada de oscuras tormentas

no conscientes y que el sexo ocupa entre nuestros móviles

un puesto mucho más importante que ideales supuestamente más elevados.”

F. Savater. El arte de ensayar.

---

[1] “1. tr. Representarse en la fantasía imágenes o sucesos mientras se duerme. 2. tr. Discurrir fantásticamente y dar por cierto y seguro lo que no lo es. U. t. c. intr. 3. tr. Temer a alguien, acordarse de su venganza o castigo. U. m. c. amenaza. Yo os haré que me soñéis. Me vas a soñar. 4. intr. Anhelar persistentemente algo. Soñar con grandezas.” RAE

[2] “1. m. Acto de dormir. 2. m. Gana de dormir. Tengo sueño.  3. m. Acto de representarse en la fantasía de alguien, mientras duerme, sucesos o imágenes. 4. m. Sucesos o imágenes que se representan en la fantasía de alguien mientras duerme. 5. m. Cosa que carece de realidad o fundamento, y, en especial, proyecto, deseo, esperanza sin probabilidad de realizarse. 6. m. Cierto baile licencioso del siglo XVIII. 7. m. Bot. Posición que adoptan las hojas, folíolos, pétalos, etc.” RAE

Foto: JHB (DRA)

OPINIONES DISPERSAS

Todos tienen derecho a pensar,

Pero no todos son capaces de hacerlo en voz alta.

Yo

Hablar mal, con el dolor de la venganza, cuando las palabras exudan veneno, cuando es la única forma de destilar ese peligroso veneno que invaden las venas, confunde la mente, le hacen demente.

Despotricando de todo y de todos, por el despojo sufrido, injusto que lleva a una inútil renuncia razonada, cuando ello es posible. Cuando no, el comentario se hace igualmente venenoso, peligroso, odioso, hasta que se destila su totalidad, sin obtener paz, porque no es posible obtenerla. Es el odio, el rencor, la víscera biliosa, el veneno total.

---

Los sueños son deshonestos. A pesar de ser sueños. No deberían meter miedo, pero se introducen así como pesadilla, como incómodo sueño. Deberían ser decentes con el ser que les mantiene, por qué han de ser traicioneros? Atacan en la indefensión, luego de un día de estrés, generado por el simple corre corre. No basta el estrés diurno, cuando el nocturno se cuela, entre ambos hacen estragos, por eso los sueños son deshonestos.

---

El grupo tribal es asesino. Político, religioso, en deportes o cualquier inclusión en colectividad, es peligroso; por un lado unen, por otro desunen, por las circunstancias. “El mundo está lleno de odio y de intolerancia” (Morgan Freeman, Discovery Science) y la intolerancia es un alimento. Ver dos amigos unidos por amistad que luego se separan, odiándose, por cuestiones políticas, por religión o por un equipo de fútbol. Odiándose mutuamente creyéndose superiores, sin serlo, en ningún caso. Hoy, también, gracias a las redes sociales, por las intolerancias de las redes; el castigo, dependiendo de cómo se vea, es el bloqueo en red, para obligar a un cambio de comportamiento en grupo, sin fanatismo, pues de lo contrario, el aparente tolerante se vuelve fanático de la intolerancia dictando bloqueo sin control.

---

El contagio por exceso de palabrería. Gracias a la invasión gringa de pensamiento (diferente al pensamiento) nos hemos venido llenando de eufemismos –positivos, dirán los gringos para este caso que me ocupa- para hacer “líderes”, según su propia versión. Nunca he entendido qué es dar el 200%, ni siquiera, siendo menos exigentes, dando el 110%. Si uno da el 110%, en estos casos, es que nunca dio el 100%, la cuestión fue de cálculo, fue mal calculado, pero diciéndolo a lo gringo, se plantea la mentira exigente. Lo mismo cuando se trata de trabajar más de 24 horas al día, dar lo más de lo que no se tiene. No todo en la vida es reglarlo, porcentuarlo, volverlo estadística, creo que hay cosas más importantes que todas esas estupideces.

---

Las redes sociales se hicieron para dejar ver las contradicciones humanas, las contradicciones de cada uno. Termina siéndose el más bajo y ruin, así como el más altruista y sabio ser humano, al mismo tiempo. Se dan extremos de religión y de antireligión. De odios por políticos y permisibilidades que es mejor mirar a otro lado. Se conduele por el perro abandonado y se rechaza al niño mendigo. Dejan ver esas redes toda nuestra miseria y toda nuestra contradicción, hasta que perdemos el pudor de no negarlo.

---

Nunca crean en mi testimonio. Soy un convencido de que no soy buen testigo para nada. Por un lado, los olvidos; por otro, las creencias falseadas por vista o mente; por otro más, la inexactitud complementada con el paso del tiempo, el testigo que al repasar una y otra vez el hecho, lo falsea, sin saberlo en la mayoría de casos –si se es medianamente honrado-, hasta dar una versión que sólo servirá de diversión. Nada más ver un mismo hecho, varios testigos, un montón de percepciones, puede que todos y ninguno tengan razón. Pasa lo mismo con la historia, quien la escribe, escribe su apreciación, su versión. Por eso no me pidan que sea testigo de algo que pude haber visto, ni que escriba su historia.

---

Generación ala de pollo. Oí de su existencia, cuando me contaron –no había tenido antes noticia alguna- sobre la tal generación. Resulta que en la época en que nuestros padres, eran padres, al compartir un pollo, éste se repartía según jerarquía; el papá la pechuga, la pierna para la mamá y así hasta que el ala de pollo era para el último, el más bobito o el que se descuidaba. Y lo peor de todo es que nos gustó ser esa generación, porque en el cuento que me contaron, agregaron que nos sometimos a ella y con el pasar del tiempo, seguimos sometidos a esa leyenda, pero a la inversa. Fuimos padres y entonces cuando repartíamos un pollo, la pechuga, pierna y pernil para los hijos y para nosotros, el ala de pollo!

---

Ser líder o jefe, generalmente resulta ser abusivo, cuando se hace amague de democracia. Si sale bien, se comparte el crédito; si no… O también, cuando éstos dicen: A usted le toca pagar la cuota de este mes, porque yo no tengo plata (o póngala usted que yo se la devuelvo después, que es lo mismo). Y tantas veces que a uno le tocó soportar al abusivo ese!

---

Una propaganda de Claro, que si no se ha evidenciado, resulta preocupante, porque en últimas es ejemplo que directa o indirectamente, consciente o inconscientemente genera diferencias, intolerancias y malos entendidos. Salen dos mujeres en la caja de un supermercado, una de ellas dice alardeando que tiene televisor con ene canales. La que está delante se voltea y le dice, con dejo despectivo, y no tienes Claro, que tiene no sé cuántos canales, velocidad de yonosecuánto. La mujer inicial, con cara ácida le responde: Y a ti quién te pregunto? Sinceramente es una propaganda grosera –y atentatoria dirían sicólogos o sociólogos si la analizan bien-.

---

Se está poniendo de moda el uso de palabrejas que sólo sirven para descrestar ignorantes. A las pepas o pastillas que conocíamos ahora los laboratorios las llaman “drogas de diseño” –sin comentarios-. Vivimos en un performance –sin comentarios-. La entrante semana, el músculo financiero y no continúo, sólo quería expresar la situación y dejar que los ridículos que las usan, mantengan su estatus de ridiculez. (Claro que me molesta, porque esos son los que sin preparación alguna pretenden… mejor me callo.)

---

Hay lugares que no duermen, de los que uno no es consciente hasta que los ve o se les mencionan. Una clínica. Todo el día en movimiento y uno cree que nada más son las seis de la tarde, cuando uno sale, ya se apagó y hasta mañana. Tienen vida y una vida constante de 24 horas permanentes. Cuando no hay visitantes, se inicia otra rutina, los pisos y baños deben lavarse y asearse, hay que verificar inventarios, repasar tareas, para que a la mañana siguiente, cuando vuelvan los visitantes, reinicien actividades. Claro, no todo es gratis. Tiene que estar en movimiento porque es un negocio, en el que se gana de día y de noche, como el ángel de la guarda.

---

Todo lo que a mí se me ocurre y antes de que lo digan: Ahí estoy pintado!